Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، اتفاقات اخیر و اغتشاش و آشوب در سال ۱۴۰۱ ذهنیتی را در بین عموم مردم، نخبگان و حتی برخی سیاسیون کشور مطرح ساخت؛ مبنی بر این‌که حاکمیت اگر به دنبال بقای خود به نحو صحیح و کارآمد است، باید به سمت اصلاح ساختاری حرکت کند و حکمرانی نوینی را در کشور بسط و گسترش دهد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در این‌باره با عباس سلیمی‌نمین، پژوهشگر حوزه انقلاب اسلامی و تاریخ معاصر گفت‌وگویی داشتیم که حاصل کار را در ادامه می‌خوانید. 

مشکل ما در روش است، نه ساختار

اصلاح ساختاری در سطح حکمرانی در حال حاضر به نظر می‌رسد مقوله‌ای متفق‌علیه بین گروه‌های مختلف سیاسی است. نحوه عملی شدن بهینه و کارآمد این ذهنیت به نظر شما چگونه است؟

در ابتدا باید بگویم من این پیش‌فرض را قبول ندارم که همه افراد جامعه یا طیف‌های سیاسی ـ اجتماعی معتقد به لزوم اصلاح ساختاری در حاکمیت هستند. به عقیده من مشکل نه در ساختار بلکه در «روش» است و اگر قرار است اصلاحی صورت بگیرد باید در روش باشد، نه در ساختار. طیفی مثل نهضت آزادی هم که از ابتدا با ساختار مشکل داشته و  امروزه می‌بینیم اظهاراتی مبنی بر تغییر اصول حکمرانی مطرح می‌کند، حرف تازه و جدیدی ندارد. این گروه قبل از انقلاب با سیاسی بودن دین مشکل نداشتند، اما پس از انقلاب رویکردهای سکولاریستی مبنی بر جدایی دین از سیاست را پیگیری کردند. 

ساختار کنونی هویت‌بخش ماست

امروزه ما ساختاری را دنبال می‌کنیم که «هویت» ما را تشکیل می‌دهد و اگر این ساختار دگرگون شود، هویت ما دچار خدشه شده. این ساختار کلان آرمان‌هایی نظیر استقلال و آزادی را مطرح می‌کند که اگر این کلان آرمان‌ها حذف شوند جوهره جامعه ما دچار تحول می‌شود. آن‌چه مدنظر جامعه است، اصلاح مستمر و کارآمد روش است. 

متنفر کردن مردم از دین یا مشتاق کردنشان؟ مسأله این است!

ما یک نظام دینی در کشور داریم که دارای برخی ارزش‌های الهی است. نوع مواجهه و بروز این ارزش‌ها می‌تواند روشی را دنبال کند که مردم از آن متنفر شوند. از سویی می‌تواند مشی و روشی را پی گیرد که مردم به آن مشتاق شوند و آن را با جان و دل بپذیرند. طبیعتاً برخی ارزش‌ها با رویکرد اعمال حاکمیت در بین مردم نهادینه نخواهد شد و نباید چنین تصوری داشت که چون نظام اسلامی است، همه ارزش‌ها باید از درِ اعمال قاهرانه حاکمیت دنبال شود، بلکه بسیاری از این نکات محتاج بستری است تا تحول باطنی و فکری را در افراد جامعه پدید آورد. 

دوستی خاله خرسه و خیرخواهی‌های بی‌ثمر

گاهی این غلط بودن روش در برخی «خیرخواهی‌ها»‌ بروز پیدا می‌کند و در سطح جامعه موجب واکنش منفی می‌شود. در بسیاری از موارد مثل منع بانوان از ورزشگاه شخصِ مانع، منفعت شخصی را در این امر اصلا و ابدا دنبال نمی‌کند؛ بلکه از سر مصلحت و خیرخواهی چنین می‌کند و شاید در حقیقت هم این تفکر صحیح باشد، اما این موضوع لازم است در بین مردم هم نهادینه شود و آن‌ها را به این جمع‌بندی برساند. ما باید این بستر را برای نهادینه کردن ارزش‌ها فراهم کنیم، چون اگر چنین نشود بسیاری از سیاست‌های اخذ شده و بحق ما، تفسیری از «محدودیت» و «عدم آزادی مدنی» را در پی خواهد داشت.

آنچه جوان‌گرایی خوانده می‌شود در اصل نابخردگرایی است

در حال حاضر برخی چنین القا می‌کنند که شکافی عظیم بین مردم و حاکمیت به وجود آمده و سرمایه اجتماعی حکومت در خطر است. در راستای اصلاح روش باید چه کاری انجام گیرد تا این امر بهبود یابد؟ 

این موضوع از مسائل ابتدایی مردم‌داری است و چندان غامض و پیچیده نیست که بخواهیم درموردش صحبت کنیم. مردم باید به این باور برسند که دولت مالِ آن‌هاست و تماماً در خدمت آن‌هاست. این که چرا در حال حاضر این عقیده در بین مردم وجود ندارد، یکی از عللش به اشتباه روش در باب مقوله «جوان‌گرایی» است. جوان‌گرایی فی‌نفسه مطلوب است و ضروری تا نیروی تازه نفس ضمن برخورداری از تجربه گذشتگان کار را با سرعت و قوت پیش گیرد، اما الآن ما جوان‌گرایی را به بدترین شکل ممکن عملی کرده‌ایم؛ به شکلی که نه تنها فضای ارتباط نسل‌ها به وجود نمی‌آید، بلکه فضایی برای طغیان‌گری جوانان فراهم می‌شود.

جوان امروز گاهی احساس استغنا از گذشتگان دارد و در برابر آنان گارد می‌گیرد. گویی او پدیده‌ای است که تازه کشف شده و تا قبل از او هیچ کاری به درستی انجام نشده است. این اسمش جوان‌گرایی نیست، «نابخردگرایی» است. این افراد حتی حاضر نیستند با همفکران خود از نسل‌های گذشته در حد انتقال تجربه ارتباط بگیرند و متأسفانه نقد جدی‌ای هم در برابر این رویه صورت نمی‌گیرد و طبیعی است که یکی از دلایل عدم ارتباط مسئولین با مردم ناشی از این نوع رویکرد غلط در جوان‌گرایی است. کسی که نتواند با همفکر و هم‌کار خود ارتباط بگیرد، چگونه می‌خواهد حرف مردم را که مملو از علایق و سلایق گوناگون است، گوش دهد و مشکل را حل کند. 

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: سلیمی نمین حکمرانی جمهوری اسلامی ایران اصلاح ساختاری انقلاب اسلامی حکمرانی نوین جوان گرایی بین مردم ارزش ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۸۰۵۹۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

انجام امور فرهنگی باید برعهده مردم باشد

تولیت مسجد مقدس جمکران با تاکید بر اینکه فرهنگ باید مردمی باشد، گفت: دولت تنها وظیفه زمینه‌سازی و راهبری را برعهده دارد و انجام امور فرهنگی باید بر عهده مردم باشد. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم ازقم، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین سیدعلی‌اکبر اجاق‌نژاد در نشست دهه کرامت که در سالن جلسات مسجد مقدس جمکران برگزار شد، اظهار داشت: در مراسم نیمه شعبان تمام آستان‌های مقدس، نهادهای فرهنگی و امنیتی همکاری لازم را داشتند.

وی با اشاره به اینکه در ایام دهه کرامت آماده ایفای نقش در یک حرکت عظیم فرهنگی هستیم، مطرح کرد: تمام تلاش خود را به کار خواهیم گرفت تا میزبانی شایسته‌ای از زائران کریمه اهل بیت(ع) و مسجد مقدس جمکران داشته باشیم.

تولیت مسجد مقدس جمکران افزود: باید بررسی شود که در پایان برنامه‌های دهه کرامت با تمام هزینه‌های انجام شده چه دستاوردی را خواهیم داشت.

وی با بیان اینکه در هزینه‌کردها باید بسیار مراقب باشیم، عنوان کرد: باید تمام تمرکز خود را به کار بگیریم که برای یک کار ثواب، فعل حرام را مرتکب نشویم.

اجاق‌نژاد با اشاره به اینکه آورده دهه کرامت مخصوصا باید برای نسل جدید باشد، خاطرنشان کرد: تنها با برگزاری جلسات و نشست‌ها نمی‌توانیم فرهنگ را درست کنیم چرا که فرهنگ یک موضوع بسیار عمیق است.

وی با بیان اینکه امور فرهنگی را باید به دست افرادی بدهیم که ذاتا فرهنگی هستند، تصریح کرد: باید نظرات این افراد فرهنگی را تجمیع کرده و در دهه کرامت به دنبال تحقق آن باشیم.

تولیت مسجد مقدس جمکران با تاکید بر اینکه فرهنگ باید مردمی باشد، یادآور شد: دولت تنها وظیفه زمینه‌سازی و راهبری را بر عهده دارد و انجام امور فرهنگی باید بر عهده مردم باشد.

وی با اشاره به اینکه جشن‌های مردمی باید مردمی اداره شود، گفت: هر فرهنگی که دولتی شود، مردم آن منطقه در پذیرش آن فرهنگ مقاومت خواهند کرد.

انتهای پیام/.

دیگر خبرها

  • مراقب پیامک‌های جعلی یارانه کمک‌ معیشتی باشید
  • مراقب پیامکهای جعلی یارانه کمک معیشتی باشید
  • الگوی حکمرانی فرهنگی و دانش بنیان صنایع و تولیدات، با مشارکت مردم تدوین و تصویب می‌شود
  • حکمرانی رسانه را جدی بگیریم
  • مردم باید ثمره کلنگ زنی ها را ببینند/ لزوم تحقق پروژه ها
  • انجام امور فرهنگی باید برعهده مردم باشد
  • تابش‌نیا: صرفاً شاهین‌طبع گزینه سرمربیگری تیم ملی بسکتبال نیست/ مربی ایتالیایی در جوانگرایی موفق بوده
  • حکمرانی ولایی، نظریه جدید در مدل حکمرانی
  • شهید «مطهری» طراح اندیشه تمدن نوین اسلامی است
  • شوراها از جمله مظاهر مشارکت مردم در حکمرانی است